Category Archives: ஜனாசா

ஜனாஸாவின் சட்டதிட்டங்கள் – 01

بسم الله الرحمن الرحيم

நோயுற்றிருப்பவர் மீது கடமையான அம்சங்கள்.

  • அல்லாஹ்வுடைய தீர்ப்பை பொருந்திக்கொள்வது நோயளியின் மீது கடமையாகும். மேலும்,அவனுடைய தீர்ப்பு விடயத்தில் பொறுமையாக இருக்க வேண்டும். அத்துடன் தன்னுடைய இரட்சகன் விடயத்தில் நல்லெண்ணம் கொள்ள வேண்டும். அதுவே அவருக்கு மிகச் சிறந்ததாகும்.

காபிர்களின் ஜனாஸாக் கிரியைகளில் முஸ்லிம்களுக்குப் பங்கேற்க முடியுமா?

بسم الله الرحمن الرحيم

கேள்வி: காபிர்களின் ஜனாஸாக் கிரியைகளில் பங்கேற்பதன் சட்டம் யாது? இப்படிப் பங்கேற்பதானது சமூகத்தில் பின்பற்றப்பட்டு வருகின்ற ஓர் அரசியல் சார் அம்சமாகவும் அனைவரும் ஏகோபித்த அடிப்படையில் ஏற்றுக் கொண்ட ஒன்றாகவும் காணப்படுகின்றதே! (இதன் நிலைப்பாடு யாது?)

கப்ருகளின் மீது மரம் நடுவதின் சட்டம் என்ன?

بسم الله الرحمن الرحيم

விடை: ஈரமான கொப்புகள் அல்லது அது போன்றவைகளை கப்ரின் மீது வைப்பது சுன்னாவான ஒரு விடயமல்ல. மாறாக அது பித்அத்தாகும். மரணித்தவரைப்பற்றிய தீய எண்ணம் கொள்ளும் ஒரு செயலாகும்.

மரணித்தவரை சுமந்து செல்லும் சந்தாக் பெட்டியின் மீது கூடாரம் போன்ற ஒன்றை வைத்து மூடுவதின் சட்டம் என்ன?

بسم الله الرحمن الرحيم

விடை: மரணித்தவர் ஒரு பெண்ணாக இருந்தால் வைக்கலாம். அதிகமான மார்க்க அறிஞர்கள் அதனை விரும்பத்தக்கதாகக் கருதியுள்ளார்கள். ஏனென்றால், அது அப்பெண்னை மறைக்கக்கூடியதாக அமையும்.

ஜனாஸா கிரியைகளின் போது மரணித்தவரை சுமந்து செல்கையில் அல்குர்ஆன் வசனங்கள் பொறிக்கப்பட்ட போர்வையால் சந்தாக்கை – மரணித்தவரைச் சுமக்கும் பெட்டி – மூடுவதின் சட்டம் என்ன?

بسم الله الرحمن الرحيم

விடை: இந்த செயலுக்கு மார்க்கத்தில் எந்த அடிப்படை ஆதாரமும் இல்லை. அதாவது, சந்தாக்கின் மேலால் மரணித்தவரை மூடுகின்ற போர்வையில் குர்ஆன் வசனங்களை எழுதுவதற்கு மார்க்கத்தில் எந்த அடிப்படை ஆதாரமும் இல்லை. மாறாக, மரணித்தவரை போர்த்தும் போர்வையாக அதனை ஆக்கிக்கொள்வது எதார்த்தத்தில் குர்ஆனாகிய அல்லாஹ்வின் பேச்சை இழிவுபடுத்தும் செயலாகும். இன்னும், அது எந்த ஒன்றைக்கொண்டும் மரணித்தவருக்குப் பயனளிக்காது. எனவே, இதனடிப்படையில் அதனைத் தவிர்ந்து கொள்வது அவசியமாகும். ஏனென்றால்:

நபியவர்கள் காலத்தில் ஜனாஸாத் தொழுகைகள் எங்கு நடாத்தப்பட்டன?

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد:

அறிஞர்கள் பெருமக்கள் ஜனாஸாத் தொழுகையானது முடியுமான அளவு மையவாடிக்கு அருகாமையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட விசேடமான ஓர் இடத்தில் அல்லது அதுவல்லாத வேறோர் இடத்தில் நிறைவேற்றப்படுவது விரும்பத்தக்கது என்ற கருத்தைக் கொண்டிருக்கிறார்கள். இக்கருத்தைத் தெளிவுபடுத்தும் விதமாகப் பின்வரும் ஹதீஸ்கள் அமையப்பெற்றுள்ளன.