Category Archives: மார்க்கத் தீர்ப்புகள்

நாட்காட்டிகளில் காணப்படும் ஸஹர் முடிவு நேரம் என்பதற்கு மார்க்கத்தில் ஆதாரம் உள்ளதா?

بسم الله الرحمن الرحيم

கேள்வி: சில நாட்காட்டிகளில் ரமழான் மாதத்தில் ஸஹர் முடிவு நேரம் என்பதற்கு இடம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளதை நாம் பார்க்கின்றோம். அந்நேரம் பஜ்ர் தொழுகைக்குப் பத்து நிமிடங்கள் அல்லது பதினைந்து நிமிடங்களுக்கு முன் நியமிக்கப்படுகின்றது. இதற்கு சுன்னாவில் ஆதாரம் உண்டா? அல்லது இது பித்அத்தைச் சார்ந்தா?

சூரியன் மறைந்துவிட்டது என்று கருதி நோன்பை திறப்பதின் சட்டம் என்ன?

بسم الله الرحمن الرحيم

மேகமூட்டம் போன்றவற்றின் காரணமாக சூரியன் மறைவதை உறுதிப்படுத்தப்படுத்த முடியாத நிலை இருந்தால் இவ்வாறு நோன்பைத் திறப்பது கூடும் என்று அதிகமான அறிஞர்கள் கூறியிருக்கின்றார்கள்.

தராவீஹ் தொழுகை நடாத்தப்படும் போது இமாமுக்குப் பின்னால் இஷாத் தொழலாமா?

بسم الله الرحمن الرحيم

கேள்வி:  இஷாத் தொழாத நிலையில் பள்ளிவாசலுக்கு சமுகம் தந்த ஒருவர் அங்கு ஜமாஅத்தாக நடைபெறும் தராவீஹ் தொழுகையில் இஷாவுடைய நிய்யத்துடன் இணைந்து தொழலாமா?

பருவமடையாத சிறுவன் நோன்பு நோற்பதின் சட்டம் என்ன?

بسم الله الرحمن الرحيم

சிறுவனாக உள்ளவன் நோன்பு நோற்பது நாம் முன்பு குறிப்பிட்டது போன்று அவனுக்கு கட்டாயமானதல்ல.

நோன்பின் ஒழுக்கங்கள் எவை?

بسم الله الرحمن الرحيم

நோன்பின் ஒழுக்கங்களில் நின்றும் உள்ளது அல்லாஹ்வுடைய கட்டளைகளைச் செய்வதைக் கொண்டும் அவன் தடுத்தவைகளை தவர்ந்துகொள்வதைக் கொண்டும் இறையச்சத்தைப் பற்றிப்பிடிப்பதாகும். ஏனென்றால், அல்லாஹ் கூறுகின்றான்: ‘விசுவாசம் கொண்டவர்களே! நீங்கள் பயபக்தியுடையவர்களாக ஆகும் பொருட்டு உங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்கள் மீது நோன்பு கடமையாக்கப்பட்டது போன்று உங்கள் மீதும் நோன்பு கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது.” (அல்பகறா:183)

பஜ்ருக்கு முன் மாதவிடாயில் இருந்து சுத்தமான பெண்ணுக்கு அன்றைய தினம் நோன்பு நோற்க முடியுமா?

بسم الله الرحمن الرحيم

கேள்வி: ஒரு பெண் பஜ்ரை அடைவதற்கு முன் மாதவிடாயில் இருந்து சுத்தமாகிவிட்டால் அவர் தனது கடமையான குளிப்பை பஜ்ருக்குப் பின் ஆக்கிவிட்டு நோன்பு நோற்க முடியுமா?

ஷஃபான் மாதத்தின் நடுப்பகுதிக்குப் பிறகு நோன்பு நோற்க முடியாதா?

بسم الله الرحمن الرحيم

ஷஃபான் மாதத்தின் நடுப்பகுதிக்குப் பிறகு நோன்பு நோற்கத் தடை குறித்த ஒரு செய்தி நபியவர்களைத் தொட்டும் பதிவாகியுள்ளதே! அதன் நிலை குறித்து யாது கூறுகின்றீர்கள்? என்று அஷ்ஷெய்க் இப்னு பாஸ் ரஹிமஹுல்லாஹ் அவர்களிடத்தில் வினவப்பட்ட போது:

மஃமூம்கள் சத்தமிட்டு தக்பீர் சொல்லலாமா?

بسم الله الرحمن الرحيم

பெருநாள் தொழுகை, ஜனாஸாத் தொழுகை போன்ற பல தக்பீர்களை உடைய தொழுகைகளில் இமாமைப் பின்பற்றித் தொழும் மஃமூம்களில் பலர் இமாமைப் போன்று சத்தமிட்டு தக்பீர் சொல்வது பல பிரதேசங்களில் நடைமுறையில் உள்ளது. இதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் வழிமுறையில் ஆதாரம் உண்டா? என்பதை தெளிவுபடுத்துவதே இத்தொகுப்பின் நோக்கமாகும்.

நிழலுக்கும் வெயிலுக்கும் மத்தியில் உட்கார்வதின் சட்டம் என்ன?

 

بسم الله الرحمن الرحيم

நிழலுக்கும் வெயிலுக்கும் மத்தியில் உட்கார்வது வெறுக்கப்பட்டது. ஏனெனில், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் நிழலுக்கும் வெயிலுக்கும் மத்தியில் உட்கார்வதை தடை செய்தார்கள்.  இமாம் இப்னுமாஜா இதனை தரமான அறிவிப்பாளர் வரிசையுடன் அறிவித்துள்ளார்.

தலைப்பாகை அணிவது சுன்னத்தான காரியமா?

بسم الله الرحمن الرحيم

தலைப்பாகை அணிவது வழக்காறுகளில் ஒன்றாகும். அது வணக்க வழிபாடுகளின் ஓர் அம்சமல்ல. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தலைப்பாகை அணிந்ததற்குரிய காரணம், அது அவர்கள் வாழ்ந்த சமூகத்தினரின் ஓர் ஆடையாக இருந்தமையே ஆகும்.