Category Archives: Asky Ibn Shamsil Abdeen

மஃமூம்கள் சத்தமிட்டு தக்பீர் சொல்லலாமா?

بسم الله الرحمن الرحيم

பெருநாள் தொழுகை, ஜனாஸாத் தொழுகை போன்ற பல தக்பீர்களை உடைய தொழுகைகளில் இமாமைப் பின்பற்றித் தொழும் மஃமூம்களில் பலர் இமாமைப் போன்று சத்தமிட்டு தக்பீர் சொல்வது பல பிரதேசங்களில் நடைமுறையில் உள்ளது. இதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் வழிமுறையில் ஆதாரம் உண்டா? என்பதை தெளிவுபடுத்துவதே இத்தொகுப்பின் நோக்கமாகும்.

இஸ்லாத்தின் பார்வையில் உண்மையான நஷ்டவாளிகள் யார்? -02

بسم الله الرحمن الرحيم

5.இஸ்லாத்தில் நூதனங்களை ஏற்படுத்தியவர்கள்

அல்லாஹுதஆலா கூறுகின்றான்: (நபியே!) அமல் புரிந்தும் நஷ்டமடைந்தோரைப் பற்றி உங்களுக்கு நாம் அறிவிக்கட்டுமா? அவர்களுடைய முயற்சிகளோ இவ்வுலகில் வீணாகிப் போய்விட்டன. ஆனால், அவர்களோ தாம் செய்வது சிறந்ததெனக் கருதுகின்றனர்’ என்று கூறுங்கள். (அல்கஹ்ப்: 103, 104)

இஸ்லாத்தின் பார்வையில் உண்மையான நஷ்டவாளிகள் யார்? -01

بسم الله الرحمن الرحيم

அல்லாஹுதஆலா கூறுகின்றான்: (நபியே!) ‘நிச்சயமாக! (உண்மையான) நஷ்டவாளிகள் யாரெனில், மறுமை நாளில் தமக்கும் தமது குடும்பத்தாருக்கும் நஷ்டத்தை ஏற்படுத்திக்கொண்டவர்கள் தாம். அதுவே மிகத் தெளிவான நஷ்டமாகும். (அஸ்ஸுமர்: 15)

அன்பின் வாசகர்களே! இந்த மேலான வசனத்தில் அல்லாஹுதஆலா மறுமை நாளில் ஏற்படக்கூடிய நஷ்டத்தைப் பற்றித் தெளிவுபடுத்தியுள்ளான். மறுமை நாளில் ஏற்படக்கூடிய நஷ்டமானது மிக மகத்தானதும் மிகப் பெரிய நஷ்டமுமாகும்.

மீலாதுன் நபி கொண்டாட்டமும் அது குறித்த மார்க்கத்தின் நிலைப்பாடும் – 01

بسم الله الرحمن الرحيم

அல்லாஹுத்தஆலா மனிதர்களை இவ்வுலகில் படைத்ததன் நோக்கம் அவனை வணங்குவதற்கேயாகும். அவன் அல்குர்ஆனிலே பின்வருமாறு கூறுகின்றான்: நான் ஜின்களையும் மனிதர்களையும் என்னை அவர்கள் வணங்குவதற்காகவே அன்றிபடைக்கவில்லை.

–     அத்தாரியாத்: 56

மீலாத் விழாவை சரிகாண்பவர்களின் வாதங்களும் அதற்கான அறிவுபூர்வமான பதில்களும் – 02

بسم الله الرحمن الرحيم

மூன்றாவது வாதம்:

பின்வரும் ஹதீஸை அவர்கள் ஆதாரமாகக் கொள்கின்றார்கள். நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒவ்வொரு வாரமும் திங்கட்கிழமைகளில் நோன்பு நோற்கக்கூடியவர்களாக இருந்தார்கள். நாம் அவர்களிடம் அதுபற்றி வினவியபோது அவர்கள் அத்தினம் தான் பிறந்த தினம் என்றும் தனக்கு வேதம் இறக்கப்பட்ட தினம் என்றும் கூறினார்கள்.

– முஸ்லிம், அஹ்மத்

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தனது பிறந்த தினத்தை இந்த ஹதீஸில் சிறப்பித்திருக்கின்றார்கள். எனவே, இத்தினத்தில் நாம் அவர்களது பிறப்பை நோன்பு அல்லது திக்ர் அல்லது ஸலவாத் அல்லது ஸதகா ஆகியவைகளை மேற்கொள்வதைக்கொண்டு கொண்டாடுகிறோம் என்று அவர்கள் கூறுகின்றார்கள்.

மீலாத் விழாவை சரிகாண்பவர்களின் வாதங்களும் அதற்கான அறிவுபூர்வமான பதில்களும் – 01

بسم الله الرحمن الرحيم

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூட கொண்டாடாத அவரது பிறந்த நாளைக் கொண்டாடும் அசத்தியவாதிகள் அவர்களது இந்நிலைப்பாட்டை சரிகாண்பதற்காக வேண்டி அல்குர்ஆனிலிருந்தும் அஸ்ஸுன்னாவிலிருந்தும் ஒரு சில ஆதாரங்களை முன்வைக்கின்றார்கள். அவ்வாதாரங்களை முறையற்று விளங்கியதின் காரணமாக அவர்கள் இந்நிலைப்பாட்டில் தொடர்ந்தும் நிலைத்திருக்கின்றார்கள். மேலும், அவர்கள் ஒரு சில புத்தி ரீதியான வாதங்களையும் முன்வைத்து அவர்களது கருத்தை வலுப்படுத்தியுள்ளார்கள்.

ஆலிம்களின் பார்வையில் மீலாதுந் நபி விழா

بسم الله الرحمن الرحيم

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பிறந்த தினமாகக் கூறப்படும் ரபீஉல் அவ்வல் மாதத்தின் 12ம் நாள் எம்மை அண்மித்துவிட்;டது. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் பிறப்பை முன்னிட்டு இத்தினத்தை பலரும் மார்க்கம் என்ற பெயரில் வருடா வருடம் சிறப்பித்துக் கொண்டாடி வருகின்றனர்.

நிழலுக்கும் வெயிலுக்கும் மத்தியில் உட்கார்வதின் சட்டம் என்ன?

 

بسم الله الرحمن الرحيم

நிழலுக்கும் வெயிலுக்கும் மத்தியில் உட்கார்வது வெறுக்கப்பட்டது. ஏனெனில், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் நிழலுக்கும் வெயிலுக்கும் மத்தியில் உட்கார்வதை தடை செய்தார்கள்.  இமாம் இப்னுமாஜா இதனை தரமான அறிவிப்பாளர் வரிசையுடன் அறிவித்துள்ளார்.

தலைப்பாகை அணிவது சுன்னத்தான காரியமா?

بسم الله الرحمن الرحيم

தலைப்பாகை அணிவது வழக்காறுகளில் ஒன்றாகும். அது வணக்க வழிபாடுகளின் ஓர் அம்சமல்ல. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தலைப்பாகை அணிந்ததற்குரிய காரணம், அது அவர்கள் வாழ்ந்த சமூகத்தினரின் ஓர் ஆடையாக இருந்தமையே ஆகும்.

பெருநாள் குத்பாவை தக்பீரைக் கொண்டு ஆரம்பிக்க முடியுமா?

بسم الله الرحمن الرحيم

வினா: பெருநாள் குத்பாவை நிகழ்த்துபவர் தக்பீரைக்கொண்டு தனது குத்பாவை ஆரம்பிப்பதின் சட்டம் என்ன?  இதற்கு ஏதாவது ஆதாரம் உள்ளதா?